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sábado, 2 de noviembre de 2024

APELLIDO AVILA


El apellido Ávila es de origen toponímico, vinculado a la ciudad de Ávila, en la región de Castilla y León, España. La ciudad de Ávila es conocida por su imponente muralla medieval, una de las mejor conservadas en Europa, lo que ha hecho que el apellido esté asociado con fortaleza y defensa. El nombre de la ciudad proviene del latín Abula, aunque algunos historiadores sugieren que podría tener raíces prerromanas o celtas.

Las familias que adoptaron el apellido Ávila probablemente vivían en o cerca de la ciudad o tenían propiedades en la región durante la Edad Media. Durante el proceso de formación de apellidos en la península ibérica, era común que las personas tomaran el nombre de la localidad de donde procedían o donde poseían tierras. A lo largo de la historia, la familia Ávila ha estado asociada con la nobleza y ha tenido relevancia en la historia de España.

Durante la expansión de España hacia América, el apellido Ávila llegó al Nuevo Mundo y se estableció en varios países de América Latina, incluidos México, Venezuela y Colombia. Hoy en día, es un apellido común en el mundo hispanohablante.

Heráldicamente, el apellido Ávila está vinculado a escudos que incluyen elementos de fortaleza, como murallas o torres, en referencia a la ciudad amurallada de Ávila. Los colores más comunes en los escudos asociados a este apellido son el rojo, que simboliza el valor, y el oro, que representa la nobleza.

Fuentes:

Historia y genealogía de apellidos toponímicos en España.

Documentación sobre la ciudad de Ávila y su importancia histórica.

Estudio sobre la expansión de apellidos españoles en América Latina.

APELLIDO SANCHEZ

El apellido Sánchez es uno de los apellidos más comunes en el mundo hispanohablante y tiene un origen patronímico, lo que significa que deriva de un nombre personal. En este caso, proviene del nombre medieval "Sancho", que fue un nombre muy popular en la península ibérica durante la Edad Media. El sufijo "-ez" en Sánchez indica filiación, por lo que Sánchez significa "hijo de Sancho". El nombre Sancho tiene raíces latinas en sanctius, que significa "santo" o "consagrado".

Sánchez es un apellido de origen español y está estrechamente asociado con los antiguos reinos de Castilla y León, donde varias familias nobles portaban este apellido. Durante la Reconquista, muchas de estas familias jugaron un papel importante en la lucha contra los moros, y algunas ramas de la familia Sánchez llegaron a ser ennoblecidas por sus servicios al reino. Con la expansión del imperio español, el apellido Sánchez se extendió a América Latina y Filipinas, donde sigue siendo muy común.

El escudo de armas de las familias Sánchez varía dependiendo de la rama familiar, pero muchos de ellos contienen símbolos que representan la fuerza, la nobleza y el valor. Algunos elementos comunes en los escudos de armas de Sánchez incluyen:

Águilas: Representan la fuerza, el poder y la majestad. Son un símbolo de nobleza y altivez.
Leones: Simbolizan el coraje, la valentía y la nobleza. Los leones son comunes en los escudos de familias que tuvieron un papel militar destacado.
Castillos: Estos representan la defensa, la fortaleza y el poder. Los castillos son también símbolos de realeza y protección.
Colores comunes en los escudos Sánchez:

Oro (amarillo): Simboliza la generosidad, la nobleza y la magnanimidad.
Azul (azur): Representa la justicia, la lealtad y la verdad.
Rojo (gules): Está asociado con el valor, la fortaleza y la osadía.
Simbolismo del escudo Sánchez:

Águila: Poder, nobleza y visión.
León: Coraje y fortaleza.
Castillo: Defensa, protección y autoridad.

Personajes históricos con el apellido Sánchez:

Samuel Sánchez: Ciclista profesional español, campeón olímpico.
Pedro Sánchez: Político español, presidente del Gobierno de España.

Fuentes:

García Carraffa, A. y A. (1919). Enciclopedia Heráldica y 
Genealógica Hispano-Americana.

Mogrobejo, Endika de. Diccionario hispano de apellidos y heráldica.

miércoles, 30 de octubre de 2024

APELLIDO PONCE


El apellido Ponce tiene un origen noble y antiguo en España, vinculado a la casa de los señores de León. Proviene del nombre medieval “Poncius”, que tiene conexiones con figuras históricas de gran relevancia, como los condes y príncipes de la península ibérica durante la Edad Media.

El escudo de armas de la familia Ponce presenta un león rampante de oro sobre un campo azul, simbolizando la valentía, el poder y la nobleza. Este linaje ha estado estrechamente vinculado con la defensa de la corona y la expansión de los territorios durante la Reconquista.

Fuentes:

heraldicapellido.com
heraldico.com

APELLIDO CRESPO


El apellido Crespo es de origen español y pertenece al grupo de apellidos descriptivos, lo que significa que se basa en una característica física o personal. En este caso, el término Crespo se refiere a alguien con el cabello rizado u ondulado. Durante la Edad Media, era común que las personas fueran identificadas por su apariencia física, y Crespo era utilizado para describir a aquellos que tenían esta característica particular.

El apellido Crespo está documentado en varias regiones de España, como Galicia, Castilla y León, y Andalucía. Las personas que llevaban este apellido formaban parte tanto de la clase trabajadora como de la nobleza menor en algunas regiones. En muchas ocasiones, los apellidos descriptivos se transmitían a lo largo de generaciones, conservando una referencia a las características originales de la familia.

Con la expansión española hacia América Latina, varias familias Crespo emigraron al Nuevo Mundo durante la época colonial. En América, el apellido Crespo se ha mantenido en países como México, Argentina, Colombia y Venezuela, donde es relativamente común.

Actualmente, Crespo sigue siendo un apellido común tanto en España como en varios países de América Latina, destacando su herencia compartida entre los descendientes de las familias españolas.

Fuentes:

Diccionario de Apellidos Españoles
Archivo Histórico de Castilla y León

APELLIDO RODRÍGUEZ

El apellido Rodríguez es uno de los apellidos más comunes en el mundo hispanohablante y tiene un origen patronímico, lo que significa que se deriva de un nombre personal. En este caso, proviene del nombre "Rodrigo", un nombre de origen germánico que deriva de Hrodric, que significa "fama" (hrod) y "poder" (ric). El sufijo "-ez" indica filiación, por lo que Rodríguez significa "hijo de Rodrigo" o "descendiente de Rodrigo". El nombre Rodrigo fue especialmente popular en la península ibérica durante la Edad Media, lo que explica la amplia distribución del apellido Rodríguez.

 El apellido Rodríguez tiene su origen en España, particularmente en los antiguos reinos de León, Castilla y Galicia. A lo largo de la Reconquista, muchas familias Rodríguez jugaron un papel destacado en la recuperación de tierras ocupadas por los moros, y algunas de ellas fueron ennoblecidas. Durante la colonización de América, el apellido Rodríguez se extendió rápidamente a América Latina, donde hoy en día es uno de los apellidos más comunes en países como México, Argentina, Cuba, Venezuela, y Colombia, entre otros.

El escudo de armas de las familias Rodríguez varía según las ramas familiares, pero a menudo contiene símbolos que representan la valentía, la nobleza y el poder. Algunos de los elementos heráldicos más comunes en los escudos de Rodríguez incluyen:

Leones: Un símbolo de coraje, fuerza y nobleza. Los leones son comunes en los escudos de armas de familias que participaron activamente en batallas o que fueron ennoblecidas.
Castillos: Representan fortaleza, defensa y protección. Los castillos suelen estar asociados con familias que desempeñaron un papel importante en la defensa de territorios.

Cruz: La cruz es un símbolo de la fe cristiana, especialmente entre las familias que participaron en las cruzadas o en la Reconquista.

Colores

Oro (amarillo): Simboliza la nobleza, la riqueza y la generosidad.
Rojo (gules): Asociado con el valor, la fuerza y el sacrificio en batalla.
Azul (azur): Representa la justicia, la lealtad y la verdad.

jueves, 24 de octubre de 2024

El APELLIDO BERNAL


El apellido Bernal es de origen español y se remonta a la Edad Media. Es un apellido patronímico, derivado del nombre propio “Bernaldo” o “Bernardo”, que tiene raíces germánicas. El nombre Bernardo significa “oso valiente” (de “ber” que significa oso y “nard” que significa valiente), lo que sugiere que los primeros portadores de este apellido fueron personas asociadas con la valentía y la fuerza en batalla. Las familias Bernal han estado históricamente ligadas a la nobleza y a la defensa de territorios durante la Reconquista en España.

A lo largo de los siglos, los Bernal emigraron a las Américas durante la época de la colonización, estableciéndose en varias regiones de México, Colombia, y otros países latinoamericanos. En estos lugares, continuaron siendo influyentes, destacándose en el ámbito militar y en la vida política, siempre manteniendo un legado de liderazgo y respeto.

Escudo heráldico:

El escudo de armas del apellido Bernal tiene un fondo rojo que simboliza el valor y la fuerza. En el centro del escudo se erige un león dorado, representando la valentía y la nobleza de la familia, cualidades que han sido transmitidas a lo largo de generaciones. El león, como símbolo, refuerza el significado de protección y liderazgo, atributos siempre asociados con los Bernal.

Fuentes:

 • Heráldica y Genealogía de los Apellidos Castellanos, Carlos de Atienza.
 • Linajes y Blasones de España, Fundación Española de Heráldica.

miércoles, 23 de octubre de 2024

APELLIDO ARAIZA


El apellido Araiza es de origen toponímico y tiene raíces en el País Vasco, España. Proviene de una localidad llamada Araiza o Aretza, que significa “lugar de robles” en euskera, el idioma vasco. Como muchos apellidos toponímicos, se adoptaba para indicar el lugar de procedencia de las personas. El apellido Araiza es típico del norte de España y se extendió a América Latina durante la colonización.

Las familias Araiza han sido influyentes en varias partes de México y otros países de América Latina, destacándose en diversos campos como la política, la agricultura y el comercio.

El escudo de armas de la familia Araiza generalmente incluye símbolos relacionados con la naturaleza, en particular árboles como el roble, que representa la fortaleza y la resistencia. También es común ver castillos o torres que simbolizan la defensa y la nobleza. Los colores predominantes en los escudos de armas de Araiza suelen ser el verde, que simboliza la esperanza y la naturaleza, y el oro, que representa la generosidad.

Fuentes

García Carraffa, A. y A. (1919).
Enciclopedia Heráldica y Genealógica Hispano-Americana

Mogrobejo, Endika de.
Diccionario hispano de apellidos y heráldica

jueves, 17 de agosto de 2023

CRONOLOGÍA DE LA BATALLA DE DIVISIÓN DE EL CONSEJO (1821).


En conmemoración del Bicentenario de la campaña de Carabobo y en la búsqueda de la historia insurgente de hombres, mujeres, niños/as, adolescentes y adultos mayores que participaron en la gesta libertadora; conlleva la búsqueda del patrimonio material e inmaterial de la ruta de Bolívar por estas tierras aragüeñas.

Se ha encontrado con fuentes documentales en el Archivo del Libertador y fuentes orales con el Cronista Municipal de La Victoria el Dr. German Fleites Núñez y el Cronista Municipal de Revenga José Javier Durán, además de investigar en los Archivos del Libertador sobre la Campaña de Carabobo y la acción bélica "Escaramuza" efectuada en el antiguo camino de Las Cocuizas y en la población de El Consejo donde se escenificó la "Batalla de División de El Consejo", comandada por el patriota el General en jefe José Francisco Bermúdez, el día 20 de mayo de 1821.

Ahora, para consolidar dicha Batalla que terminaría en Carabobo, el Libertador Simón Bolívar, dispuso una serie de estrategias militares conocidas como "diversiones" en qué consistía en varios batallones de Infantería, de los cuáles constituían una "Brigada" y "varias Brigadas", una "División" cuyo objetivo era "dividir y confundir” las tropas enemigas entreteniéndolos, para darle frente al realista español Miguel de la Torre.

Eran dos las diversiones planificadas: La de Bermúdez (hacia el Oriente) y la Cruz Carrillo (hacia Occidente). Estos oficiales debían entretener y alejar al enemigo de los puntos estratégicos y para eso tenían que dividirlos con escaramuzas debilitándolos. 

El ejército del Norte era dirigido por el General Rafael Urdaneta, el ejército del Sur, era comandado por José Antonio Páez, el ejército del Oriente conducido por el General José Francisco Bermúdez y el cuerpo de Guardia de honor mandado por el propio Bolívar. 

En 1821 fue desplegada este tipo de operación en la ruta del Oriente, comandada por el General de "División" José Francisco Bermúdez, en la población de El Consejo, por órdenes del Libertador, lo cuál debía debilitar al enemigo (Tomas Correa) no permitiendo que llegara al centro del país (Carabobo) con las tropas inglesas Holtharish, las cuales fueron derrotadas perdiendo su pabellón en El Consejo.

Para entender un poco más esta "escaramuza" habría que detallar paso a paso las estrategias militares ordenadas por nuestro Libertador. Por lo tanto, se llevó un registró de cartas u oficios donde los oficiales (Alto mando) patriotas daban las instrucciones que se manifestaría en las siguientes fechas:

12/03/1821: Bolívar le dirige una carta al General de división Carlos Soublette, vicepresidente del departamento de Venezuela, fechada en Achaguas, el 22 de marzo de 1821, por la cual, dice que viene de Mérida, Trujillo y Barinas. El sol de abril debe abrirse en campaña pues ya se lo comunicó a la Torre, basado en el artículo 12 del Armisticio. Da instrucciones para las operaciones militares del ejército del oriente y le participa que espera a los comisionados españoles en San Fernando.

23/03/1821: Pedro Briceño Méndez dirige un oficio para el vicepresidente de Venezuela, fechado en Achaguas, el día 23 de marzo de 1821, por el cual, le comunica las instrucciones del Libertador para la campaña del ejército de Oriente próxima abrirse.

02/04/1821: El General en Jefe José Francisco Bermúdez del ejercito patriota, se entera de la proximidad de Francisco Tomás Morales al centro de país y regresa a El Consejo, atrincherándose en el sitio del Márquez, entre Las Lajas y el camino de Las Cocuizas, en el mismo lugar donde La Torre había contenido a Bolívar en 1812.

24/04/1821: En un Oficio de Pedro Briceño Méndez al vicepresidente de Venezuela, fechado en Barinas, trasmite las órdenes del libertador para las operaciones que se habían de emprender a partir del 28 de abril al parecer, el ejército amenaza a Caracas. Este ejército debe ocupar Caracas a toda trance.

02/04/1821: El Gral. Bermúdez marcho a los Valles de Aragua y ocupo la Victoria el día 20 de abril. La Torre preocupado por la caída de Caracas ordenó a Morales detener al general patriota. 

14/05/1821: El General Bermúdez toma Caracas. Baja a la Guaira y regresa el día 15 de mayo a organizar la administración y el ejército.

18/05/1821: Bermúdez emprende la persecución de Correa quien huye con 700 soldados, tomando el camino de Antímano, San Pedro, Las Cocuizas.

20/05/1821: en la Jurisdicción de El Consejo, se libró la acción bélica cuando los patriotas del General José Francisco Bermúdez derrotando a los realistas ingleses comandados por el Brigadier General Correa. 

20/05/1821: Tras la fatigosa huida, el Gral. Correa decidió descansar con su tropa y es alcanzado por Bermúdez en El Consejo.

Al aproximarse el General Morales a la Victoria los patriotas se desplegaron a las ventajosas posiciones de Las Cocuizas cuya cima de la montaña está abierto el camino hacia Caracas y donde el Libertador fijo un Cuartel General. 
Eran las ocho (8:00 a.m.) de la mañana, cuando el General en jefe José Francisco Bermúdez se presentó en la población de El Consejo.

A las dos (2:00 p.m.) de la tarde fue atacado en el pueblo de El Consejo, el Brigadier Don Ramón Correa, desapareciendo el cuerpo de infantería enemigo y huyendo cada cual como pudo, cuyo resultado fue una vergonzosa fuga, dejando algunos prisioneros (incluso al Brigadier Don Tomás Cires, Gobernador de la que fue hoy la ciudad de Cumana), el pabellón de Holtharish, fusiles, cajas de guerra, todos los equipajes, caballos, etc. quedando la Victoria en manos del Gral. Bermúdez.

22/05/1821: Según una misiva enviada al Coronel jefe Francisco Vicente Parejo del Estado Mayor del Gral. Bermúdez, informando al Vicepresidente Soublette que: "el día 22 volvió la "División" al pueblo de El Consejo en donde se fijó el Cuartel General, dejando establecidos puestos en la Victoria".

El mismo día 22 los patriotas recibieron noticias de la aproximación del Brigadier D. Francisco Tomas Morales al mando con dos mil (2000) hombres de la división que se encontraba situada en Calabozo. 

El Vicepresidente de Venezuela General Carlos Soublette le escribió al Ministro de Guerra General Pedro Briceño Méndez donde informaba sobre las actuaciones de José Francisco Bermúdez y los avances de las mismas en estas tierras aragüeñas.

22/05/1821: El General Jefe Francisco Vicente Parejo, del Estado Mayor de Bermúdez, le informa al General Soublette sobre el regreso de la División al pueblo y la fijación del Cuartel General en El Consejo, dejando puestos establecidos en La Victoria.  

23/05/1821: el ejército de Bermúdez tomo posiciones en el sitio entre Las Lajas y el Márquez dejando avanzados los puestos hasta la Victoria, para obstruir al enemigo que había llegado ese mismo día.

23/05/5/1821: Francisco Tomas Morales, dirige una carta al General Don Miguel de la Torre, fechada en La Victoria, donde informa sobre las actuaciones el General Bermúdez a la población de El Consejo.

23/05/1821: Oficio del General Soublette para el comandante General de la provincia de Guayana, fechada en Caracas, donde dice que: el Brigadier Correa se había situado en El Consejo con su ejército y que fue atacado por en sus posiciones por el ejército patriota.

El Gral. Bermúdez dejó a La Victoria al realista Ramón Morales y el día veinticuatro (24 de mayo) y retrocedió a Caracas para evacuarla el veintiséis (26 de mayo) de mayo y marchar en retirada hacia Guatire perseguido por el Brigadier Pereira con el "Batallón Valencey". 

Ese mismo día 24 entre las diez (10:00 a.m.) y once (11:00 a. m.) de la mañana el enemigo realista, atacó las posiciones de Bermúdez en Las Cocuizas. 

El ataque debía hacerse por el camino ya que el terreno no o daba lugar a grandes maniobras. El enemigo perdía posición sobre el terreno y la acción se prolongó hasta la noche, con fuego continuo. De esta jornada salió satisfecho el General en Jefe con la conducta de los cuerpos de infantería. El enemigo tuvo una pérdida considerable que no ha podido adelantar sus marchas.  

24/05/1821: Oficio del General Soublette para el comandante General de la provincia de Guayana, fechada en Caracas el día 23 de mayo de 1821, donde dice que el brigadier Correa se había situado en El Consejo con su ejército y que fue atacado por en sus posiciones por el ejército patriota.

24/05/1821: El General Bermúdez fue atacado por el Brigadier Don Francisco Tomás Morales en el punto del Márquez, que está entre Las Lajas y La Cocuiza. Este ataqué duró desde las diez y once de la mañana hasta ser la noche.

El objeto de la "Diversión" se había conseguido ya que el Gral. Bermúdez hacia su retirada hacia Antímano y Guatire, donde fue perseguido por el ejército realista.

03/06/1821: Proclama de Bolívar a los habitantes de la provincia de Caracas, fechada en San Carlos el día 03 de junio de 1821, por el cual los invita a regresar a sus hogares, porque hay un TRATADO para respetar a las personas de ambos lado.

06/06/1821: Oficio del Libertador para el General José Francisco Bermúdez, San Carlos, 06 de Junio de 1821.

28/06/1821: Según oficio de Pedro Briceño Méndez para el Capitán Gabriel Rodríguez, fechado en las Cocuizas, le participa que el Libertador lo comisiona:
 <<Para que reciba todo el ganado posible en el territorio que va a recorrer, y lo remita al Cuartel General Libertador donde quiera que esté. Particularmente practicar Vd. esto con el ganado que haya en la hacienda de Don Francisco Sosa en Guayas (en la Hacienda situada en , Guayas, cerca de Las Tejerías) la misma comisión se entiende respecto a los caballos, y mulas útiles al servicio, las cuáles se tomaran dejando solamente las muy indispensables para el trabajo de cada hacienda>>.

28/06/1821: Las Cocuizas, Pedro Briceño Méndez dirige oficio al Capitán Gabriel Rodríguez, por el cual le participa que el Libertador lo ha comisionado para recoger los dispersos en el Tuy Bajo y restablezca la tranquilidad pública, trate con bondad a los habitantes y a los que aprehendan, no permita que los ofenda. 

28/06/1821: Las Cocuizas, Pedro Briceño Méndez dirige oficio al Coronel Manuel Manrique, por el cual le ordena, de parte del Libertador, que envié 20 hombres para recoger los dispersos de Pereira que se dirigen a los Valles de Aragua. Inspire confianza a los prisioneros y que no se les moleste.

Aún falta mucha historia por indagar y contar, la buscaremos en las piedras, en los libros, en las crónicas y en la memoria del pueblo. ¡Bastante historia hay aquí!.

Fuentes:
Archivodellibertador.gob.ve

Abog. Ana María Rodrigues/Cronista comunal/2023.
Trabajo de Investigación realizado para el Bicentenario de la Batalla de Carabobo. 
Red de historia, memoria y patrimonio Aragua, capítulo Santos Michelena. 

sábado, 4 de marzo de 2023

<<...LE TIENEN MIEDO INCLUSO AL RETRATO...>>


Créditos: Foto tomada de la web


"Andaban, quitando los retratos de Bolívar de todas partes, quitando los retratos de Bolívar y los tiraban en un baño por allá, en un sótano. 
Le tienen miedo incluso al retrato de Bolívar los oligarcas de Venezuela.
Bueno, el propio Bolívar al que le tienen miedo, al Bolívar verdadero, al Bolívar Revolucionario.
Este Bolívar (...) hay que buscarlo en los libros, en los documentos originarios, hay que apartarse de las interpretaciones que la oligarquía hizo sobre Bolívar, porque la disfiguran, y hay que buscar los discursos de Bolívar, las arengas de Bolívar, los documentos originarios, hay que seguirle el rastro por el mapa de Bolívar, y allí consiguiremos nutrientes muy poderosos para la batalla revolucionaría".

Hugo Chávez Frías
Acto de Constitución de la Cátedra Abierta Libertador Simón Bolívar.
Teatro Nacional de la Cultura Benjamín Carrión.
Quito, Ecuador, 12 de Julio de 2004.

viernes, 3 de marzo de 2023

DIPLOMADO VIDA, OBRA Y PENSAMIENTO DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR.

Hoy, viernes 3/3/2023- El equipo de la comunidad de autoformación "Descamisados/as de Bolívar, de la parroquia de Las Tejerías, Municipio Santos Michelena, Estado Aragua, en conversaciones con el subdirector de la emisora Mágica para coordinar un programa radial con enfoque bolivariano. 🇻🇪

Fotografía: Richard Molina

jueves, 2 de marzo de 2023

CAMINO DE TEREPAIMA, GUAICAIPURO Y DE LOS LIBERTADORES


La Quebrada de los patos, fue camino o ruta de los pueblos originarios karive (Ábakos, Arawacos, Meregotos) y luego fue utilizado por los conquistadores españoles para adentrarse el centro del país para expandir su conquista y fundar pueblos. 

Con el paso del comercio estos caminos pasarían a ser caminos reales para la zonas de Caracas o viceversa hacia el interior del país. 

El profesor Aníbal Carrasco (Comuna Huellas Karivea), a realizando un estudio por más de 30 años, sobre estos caminos en la fila (Terepaima) El Márquez (Loma Terepaima) y el antiguo camino de Las Cocuizas, cuya ruta comprendía desde la Sabana de Guaracarima hasta San Pedro de Los Altos. 

Dicha investigación fue validada recientemente con el Decreto Municipal, el cual decreta estos caminos Karivea como la ruta de Guaicaipuro y de Los Libertadores por la fila La Begonia. 

Muchas rutas quedan por investigar, documentar y cartografiar. 


Ana María Rodrigues

Cronista Comunal

18/02/2023

V BIENAL DEL SUR 2023

"La calle, memoria y esperanza" a celebrarse en El Castaño, Maracay y en Las Tejerías, Estado Aragua, Venezuela. 2022-2023. 


El V Bienal del sur es un el evento internacional para la confrontación de las artes, de la imagen y del espacio, el cual es convocado por artistas nacionales e internacionales de trayectoria en el país, cuya  intención es "crear una visión en la que converge la sensibilización y toma de conciencia en la comunidad  a propósito de la crisis del cambio climático, sus daños, efectos y consecuencias en el ámbito local, regional y nacional". 


La Bienal del Sur se desarrollara en la calle, con una exhibición en trechos y enclaves en las rutas icónicas de la población de Las Tejerías como "una reafirmación de los poderes creadores del pueblo" (A.Nazoa), cuya proposito es "la reivindicación del pensamiento socio crítico y la creación artística contra la hegemónica". 


El arte una vez museografíado quedará convertido en vivencias y experiencias de autoformación con valores éticos en el renacimiento de la esperanza entre sus pobladores.  


La temática a desarrollar es sobre el  "Cambio climático" donde participara la comunidad en general, artistas plásticos, poetas, cronistas, historiadores, escultores, muralistas, artesanos, gastrónomos populares, ecologistas, entre otras ciencias y expresiones del arte a nivel local, regional, nacional e internacional. 


 






Ana María Rodrigues

Cronista comunal

Venezuela

5/2/2023

domingo, 13 de mayo de 2018

HISTORIA LOCAL

Lo historia local parte de lo nuestro, de lo cotidiano, que son recordadas a través del tiempo tras las añoranzas contadas por sus propios protagonistas, trasmitidas oralmente de generación a generación existiendo un intercambio histórico - cultural en el fortalecimiento de su identidad.

El acercamiento a las comunidades objeto de investigación implica trabajo en equipo en la reconstrucción de la historia local es ahí donde el investigador debe usar la metodología correspondiente para recolectar la información.

En la investigación y reconstrucción histórica comunitaria se enfoca en un trabajo de campo, donde el investigador se dirigir al objeto de estudio y utilizan como herramientas las entrevistas y la tecnologia para captar oralmente que luego será utilizada la informacion en la transcripción de trabajo (libros, audiovisuales, archivos de palabras, entre otras), en la construcción de su identidad.

No siempre las entrevistas abiertas sirven en la investigación. Muchas veces, hay que improvisar y grabar dicha informacion, la cual, nos servirá para construir la historia.

Luego de obtener la informacion histórica, se selecciona el tema según la creatividad del investigador, el cual procura darle a conocer a través de medios masivos o alternativos; como también, como para trabajos académicos.

Por: Ana Macedo
13/05/2018